沅陵天下辰龙第一关-天下辰龙第一关

tamoadmin 2024-12-13

沅陵天下辰龙第一关-天下辰龙第一关

1.关于肖的诗词

水调歌头 王罙高

千枝蔓仙牒,眉宇肖苍龙。就中天赋英杰,玉磬照金锺。满袖春风和气,散在苕溪霅水,讴歌颂儿童。好个庙堂样,貂弁马头公。烛如椽,香似雾,宴蓬瀛。我家寿酒须信,不与世间同。昨夜欢传清禁,今日黄堂歌舞,千载一相逢。来岁五云里,宣劝折黄封。

===================================其他的见下面。

金陵十二钗正册——秦可卿 曹雪芹

情天情海幻情深,情既相逢必主*。

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

西江月 曹雪芹

无故寻愁觅恨,

有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊,

腹内原来草莽。

潦倒不通世务,

愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张,

那管世人诽谤!

富贵不知乐业,

贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光,

于国于家无望。

天下无能第一,

古今不肖无双。

寄言纨绔与膏粱:

莫效此儿形状!

水调歌头 李处全

楼观数南国,烟雨压东州。溪山雄胜,天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦,来剖仙洲符竹,乐岁又云秋。聊作幻师戏,肯遗后人愁。趁佳时,招我辈,共凝眸。君侯胸次邱壑,意匠付冥搜。刻日落成华栋,对月难并清景,千丈素光流。老子兴何极,小子趣觥筹。

庆清朝 李朴===晓庭天离,擎香肖紫,严瑞气满春彰。(后面的字有些显示不出来,如果你要全的去百度可以看到)

2.诗名里带肖字的诗词有哪些

1、《次韵吕肖卿讲学三首》宋·方回 5+ 平生但力田,岂计不逢年。

吾道桴浮海,斯文笔补天。早能丹点铁,曾用。

2、《寄和邢子屑孙肖之始春见寄》宋·王铚 4+ 东风初到乱山头,无数残梅雨未收。何待伤春对晴景,暝云横尽古今愁。

3、《古剑谢李惟肖示所业》宋·陈襄 3+ 天工铸剑挺锋铓,洪炉百錬金为刚。

闪铄神鎚飞电光,磨砺七彩成文章。

4、《赠肖岩》宋·王遂 3+ 曾因肖象下箕星,梦寐犹应右武丁。顾我本非钟鼎相,不应端笏侍天庭。

5、《戴肖望挽词》宋·叶适 3+ 岩岩萧太傅,謇謇郑尚书。

可惜流光晚,翻无急诏除。交情梅蕊尽,哀意。

6、《邯郸行随张使君肖甫出猎》明·刘黄裳 3+ 使君按节邯郸城,游子邯郸意气生。相从射猎西山去,城中年少来纵横。

7、《蒙仲书监通守温陵以戴尚书肖望李内翰元善尝》宋·刘克庄 2+ 懒即蓬来访具茨,平分不费一钱赀。

子綦隐几而闻者,太白停杯以问之。

8、《傅惟肖赞府假西游集作长篇送还奇甚次其韵》宋·孙应时 2+ 醉乡不游游睡乡,眼花对案如迷藏。梦踏秋草悲蛩螀,风松露菊三径荒。

9、《休宁朱肖严葺其先大父岐山书为堂藏修之所而》宋·汪炎昶 2+ 乃翁未读书功收,大儿收功名□流。

三年刻楮岂无用,一鸣惊人姑少留。

10、《送蒋肖韩》宋·薛师石 2+ 岳阳有仙迹,君去颇相宜。已料官闲日,多吟湘水诗。

高风琴断裂,白月。11、《送张肖甫》明·谢榛 2+ 平子愁能赋,予愁更几何。

泪中心事尽,客里世情多。青眼交仍好,黄花。

12、《虞美人 浙江舟中作 案此调下原有后庭花肖溪》元·赵孟* 潮生潮落何时了。断送行人老。

消沉万古意无穷。尽在长空、淡淡鸟飞中。

13、《赠写照陈肖堂》元·王冕 君不见鉴貌但鉴影,写貌难写心。霍光邓禹在台阁,严陵魏野居山林。

功。14、《次韵傅惟肖》宋·萧德藻 竹根蟋蟀太多事,唤得秋来篱落间。

又过暑天如许久,未偿诗债若为颜。

15、《肖丞相楼》宋·梅尧臣 楼中九华峰,天削冰苍玉。宾主何参差,来云自联续。

我相唐肖家,八人。16、《赠叶肖岩》宋·顾逢 笔底妙如神,传来面目真。

便教知本相,不必问何人。一幅元非画,百年。

17、《答骆肖秦》宋·洪咨夔 过我葵榴巷,留君笋薤厨。襟怀新雨快,面目故山癯。

自笑孤飞鹤,谁怜。18、《贺张肖翁参政》宋·姜夔 太一图书客屡谈,已知上相出淮南。

银台日月非虚过,金鼎功名得细参。

19、《西征舣舟肖洲投宿野漏下数刻主媪为作粥与同》宋·王迈 君不见淮阴彻侯未得志,胯下从人真短气。漂母以食拱而前,心许王孙当。

20、《楚有{蕱肖换旱}菜色洁而味辛夜对吴监丞饮饮》宋·杨冠卿 山泽有臞儒,骨相无食肉。平生藜苋肠,愧负诗书腹。

碧涧掇香芹,雕盘。21、《为茅峰崇禧主人景架岩赞王肖岩所写喜容》宋·张榘 虬髯如云眼如月,胸次毫端一泓雪。

政恐儒冠或误身,尚友虚无老庄列。

22、《高沙曾良臣筑思以念亲傍辟书阁肖杨诚斋及予》宋·周必大 德行渊骞,曾参曷遗。盖生也后,其年可推。

遥遥华胄,古今与稽。诚斋。

23、《肖甫送至天雄故城因观宋大观五礼碑同赋》明·黎民表 风吹古城势欲倒,征车北指燕山道。道傍穹碑十丈余,雨剥霜风卧青草。

24、《丙辰八月十七日与肖甫侍师季长沙公阅龛山战》明·徐渭 白日午未倾,野火烧青昊。

蝇母识残腥,寒唇聚秋草。海门不可测,练气。

3.带肖字的诗词

刖人有余坑,美石肖温瓒。

—— 宋 · 苏轼《上巳日与二子迨过游涂山荆山记所见》

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大哉立天地,经纪肖营腠。

—— 唐 · 韩愈《南山诗》

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或问陈子何取而肖其像,曰是翁也。

—— 宋 · 陆游《放翁自赞四首 其四》

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天心佑社稷,主圣肖祖宗。

—— 宋 · 陆游《送汤岐公镇会稽》

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风筝吟秋空,不肖指爪声。

—— 宋 · 刘禹锡《詶湖州崔郎中见寄》

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顾兹不肖材,亦齿幕中宾。

—— 宋 · 司马光《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》

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嗟哉不肖孤,宗职旷不修。

—— 宋 · 文天祥《先两国初忌》

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翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能跃。

—— 唐 · 柳宗元《跂乌词》

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肖令威之归辽,喟物是而人非。

—— 宋 · 杨万里《和渊明归去来兮辞》

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对鄙不肖,醉眼一笑。

—— 宋 · 黄庭坚《史应之赞》

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谬予顽不肖,列在数子间。

—— 唐 · 元稹《和乐天赠樊着作》

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矧不肖以薄技兮,早获进于门墙。

—— 宋 · 秦观《曾子固哀词》

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肖翘极么魔,坱圠累辟翕。

—— 宋 · 范成大《嘲蚊四十韵》

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云仍无肖似,頫首媿前哲。

—— 宋 · 范成大《次诸葛伯山赡军赠别韵》

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人惟万物灵,各肖天地貌。

—— 宋 · 韩琦《示直彦》

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自古贤者为,争免不肖忌。

—— 宋 · 韩琦《别镇阳监仓陈荐秘丞》

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劳君书札数问讯,深愧薄材无象肖。

—— 宋 · 曾巩《代书寄赵宏》

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良金肖像镕三品,宝殿新规度九筵。

—— 宋 · 夏竦《奉和御制真游殿告成》

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承平此事比应难,盛世欢娱情好尚,添肖况,堪可爱,香尘坠里无妨碍。

—— 宋 · 宋太宗《缘识 其三二》

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赫赫具瞻,傅岩惟肖。

—— 宋 · 杨杰《丞相王舒公赞》

4.有关十二生肖的诗句有哪些

1、《十二属诗》

南北朝.沈炯

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸生空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗生芳果,鸡跖饮青杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

2、《十二辰》

南宋.朱熹

夜闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。

时方虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽鲁。

君看蜇龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊沽酒聊从容。

手种猴桃垂架绿,养得鹍鸡鸣喔喔。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

3、《十二辰》

元.刘因

饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯,幻境等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞,豚栅鸡栖皆乐士。

柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。

4、《十二辰》

明.胡俨

鼷鼠饮河河不干,牛女常年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。

5、《十二生肖诗》

清.贾芸洲

鼠穿月榭荆蓁合,银汉排空度女牛。

将军射虎箭入石,嫦娥奔月兔伴魂。

青锋化龙归碧海,白蛇过江浪飞腾。

泥马南渡谁见过,羊车悠然忆梦中。

猿猴自悟当年事,金鸡破晓一乾坤。

义犬救主传佳话,猪化秀士是天蓬。

6、为《十二生肖图》题诗

民.黄浚

世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。

黎园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窝伴幽独。

板桥狗肉何可羡,当谢东坡花猪肉。

5.带肖的诗句

1[宋]无名氏范金肖像申严奉《导引·至真降鉴》禹金熔范肖仪刑《导引·乘云英圣》2[宋]宋太宗激浊扬清肖喜怒《缘识》3[宋]汪元量太肖风起浪头高《湖州歌九十八首》4[宋]李处全天开图画肖瀛洲《水调歌头·楼观数南国》5[]冯子振夏侯瞒智肖杨修《鹦鹉曲 泣江妇》6[宋]张公庠葭散云肖无一毫《宫词》7[宋]张继先冤魔眷属狐狸肖《金丹诗四十八首》8[元]刘志渊首足方圆天地肖《大江东去·人生最贵》9[唐]柳宗元翘肖独足下丛薄《跂乌词》10[元]王恽为不肖拜命前后《玉漏迟 前一篇怀旧有感,曰粼吹者,为见寄》11[宋]方回谁果肖兰谁肖菊《久过重阳菊英粲然即事十首》谁果肖兰谁肖菊《久过重阳菊英粲然即事十首》速肖生徒半孔门《送胡云峰炳文录广信二首》肖象谓当求傅弼《寄题冯君宁国梦堂》细看肖貌殊清彻《赠黟县星学舒碧云》祖风雅肖香山白《送白廷玉常州教二首》12[元]杨维桢肖象妙合天地心《禽演赠丁道人》13[宋]陈普炀皇前日肖曾参《读史八首》14[宋]黄彦平指点肖流问故家《归途次韵》15[唐]鲍溶鲛绡逼肖也不分《采葛行》16[宋]司马光荷底肖涟照绮罗《龙女祠后塘自生荷花数权与史诚之更相酬和》一日风肖不宜弃《同舍会饮金明沼上书事》17[清]曹雪芹漫言不肖皆荣出《金陵十二钗正册——秦可卿》18[宋]王遂曾因肖象下箕星《赠肖岩》19[宋]程公许逶迤三径带重肖《倅教授判官皆为东湖有赋次韵》20[当代]钱钟书我法行之忽逼肖《戏燕谋》。

6.关于十二生肖的诗句

南北朝时,不仅使用十二生肖纪年,著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”

这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。

他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。诗云:“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:“饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻镜等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。

柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相,且每一句都是一个寓意生辉的故事,别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗,诗云:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿 。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。”

首句“鼷鼠”即水鼠;二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说:五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙;八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆;十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生;最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就,当时正逢知名学者黄浚在场,李即以图向黄讨球诗句,黄乃为之作《十二生肖题句》一首:“世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。”

每句都嵌一生肖名,且每句皆有典故,可谓用心良苦,独出机杼,趣味无穷。

7.关于十二生肖的古诗

七律*十二生肖诗之一(子鼠)

深宫小隐冀平安,黑暗偏能学艺专。

论算我当凭耳目,求生谁肯问心肝。

缘梁走索虽名巧,过市何时不胆寒。

独幸支肖居首位,芳声竟少有余欢。

七律*十二生肖之二(丑牛)

勤劳力大善耕田,俯首甘为孺子牵。

献乳何曾嫌啃草,拉车岂敢怕挨鞭。

倾心吐胆疗人病,刻骨雕皮著史篇。

莫道一身多土气,曾随老子论虚玄。

七律*十二生肖诗之三(寅虎)

独啸山林号大虫,休凭牙爪亦威风。

一身权势由狐假,半卷丹青累犬充。

论志厌陪君主座,问心唯仰武松功。

相逢尽是谋皮客,宁守天然不受封。

七律*十二生肖诗之四(卯兔)

身行敏捷善奔驰,株守何曾与论痴。

执杵陪娥居月殿,清尘洗镜上莲池。

明心可照千秋夜,作笔能书万古诗。

相见时常咧嘴笑,谋安三窟耐人思。

七律*十二生肖诗之五(辰龙)一东

兴云播雨隐苍穹,搅海翻江气势雄。

乾卦六爻涵圣德,东方七宿显威风。

留名应是尊天子,匿迹原为爱叶公。

自古齐民唯信仰,何从首尾论神通。

七律*十二生肖诗之六(巳蛇)

原为大泽一长虫,能屈能伸号小龙。

以毒损名还治毒,逢凶救主更惩凶。

足无亦可攀高顶,皮蜕尤添不老容。

至爽为人甘吐胆,清肝明目建奇功。

七律*十二生肖诗之七(午马)

飞龙雅号志昂扬,卫国随军骋战场。

乱佐英雄争霸业,安驮雅士赏风光。

名成不是悲鸿画,命定何求伯乐相。

锦绣金鞍虽富贵,还凭劳苦创辉煌。

七律*十二生肖诗之八(未羊)

亲族繁荣秉性敦,常将身命报人恩。

乳干愿解群生渴,毛尽为求寒士温。

跪食怀仁行礼义,捐毫吸墨写乾坤。

斋餐陋舍心安逸,日日欢歌荡草原。

七律*十二生肖诗之九(申猴)

生身本是一山民,远祖曾为大圣人。

闲荡秋千消眼识,烦穿瀑布濯心尘。

才贤岂肯凭衣冠,名贵何求作帝臣。

虽有狙公施恨手,犹难取诈失天真。

生身好动性聪明,敢替人间抱不平。

宝殿御前参玉帝,老君炉上炼金精。

阎罗示弱龙王惧,武艺高强魔怪惊。

盖主功勋知退隐,千秋佛国铸芳名。

七律*十二生肖诗之十(酉鸡)

彩服丹冠似凤凰,能歌善舞爱风光。

篱边草地常梳羽,户外花丛自找粮。

喜啄铜盆传雅韵,欣书竹叶踩寒霜。

为驱黑暗离天下,夜夜辛勤唤太阳。

七律*十二生肖诗之十一(戌狗)

勇敢忠诚嗅觉灵,摇头摆尾善逢迎。

巡山捕猎无辞险,守夜防偷最尽情。

护主功高烹岂惧,看人眼恶骂犹荣。

不言衰败唯言旺,愿保黎民享太平。

七律*十二生肖之十二(亥猪)

古已成家发展长,群雄逐鹿尽能详。

争权戚氏成人彘,待客伯奢随鬼王。

酬德无忘身报主,结缘堪使佛跳墙。

生肖十二虽居后,幸得儿孙奕世昌。

豕即猪之古名,首联从家逐二字说起,缘家逐二字皆有豕也。

颔联一是汉朝吕后与戚夫人相争的故事,二是吕伯奢杀猪款待逃难中的曹操和陈宫而被误杀的故事。

七律*十二生肖诗之十二(亥猪)

事少身闲体健康,专从吃睡做文章。

通天河上称良将,高老庄中作秀郎。

性懒无心修佛法,情痴有胆戏娇娘。

但求春色年年美,不慕神仙不慕皇。

8.求以肖字开头的诗词,谢谢

1、

萤诗 陆龟蒙

肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。

不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。

2、肖翘虽振羽

陆龟蒙

《萤诗》

3、肖孤云野鹤

王吉昌

《满江红慢》

4、肖风琴

刘志渊

《江神子令 西山隐者相访》

5、肖象妙合天地心

杨维桢

《禽演赠丁道人》

6、肖明自照如来境

陈天瑞

《月岩》

7、肖名亦可宗

陈郁

《赠谈命》

8、肖父仍便酒

陈造

《寄师文二首》

9、肖翘无小大

程公许

《上游参预寿二首》

10、肖风披竹素

程公许

《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题》

11、肖翘极么魔

范成大

《嘲蚊四十韵》

12、肖象谓当求傅弼

方回

《寄题冯君宁国梦堂》

13、肖象即当年

韩维

《游龙门诗十二首·白傅影堂》

14、肖群像兮兹堂

楼钥

《雪溪仙隐》

15、肖质似先鸣

宋庠

《和吴侍郎题宾应僧房白鸡冠花》

16、肖貌何颖悟

苏颂

《送郑无忌南归》

17、肖似传孙息

苏籀

《潘卿求内主令人挽章二首》

18、肖哇不能屈其贞

汪炎昶

《张子京扁其先大父居琴之竹轩日琴琅玕》

19、肖翘与蠕动

卫宗武

《春怀》

20、肖似家声重

文同

《送尧夫二章》

21、肖象俨相对

五迈

《题弟纲举之奉仙之室日小蓬莱》

22、肖边惟有昭君村

阎伯敏

《十二峰·圣泉》

23、肖头石磴坐盘桓

杨与立

《溪头》

24、肖汝身

周必大

《刘氏兄弟写予真求赞时年七十》

25、肖惨睢辟缲枇

徐渭

《次夕降抟雪径满鹅鸭卵余睡而复起烧竹照之八》

十二生肖的起源

十二生肖排序和来历故事, 十二生肖的排序有何来历?

排序:子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)

这是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

十二生肖的来历故事

说来话长 不知道该从何说起

十二生肖来历的故事

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上?

十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号.

其实,民间一直流传着这么一个故事:话说当年,佛陀召集了所有的动物出席群兽大会,最早到的十二头野兽将作为十二个年号

群兽大会当天,老鼠最早到,所以兽年中它排行最大,接着是牛,虎,兔,龙蛇,马,羊,猴,鸡和狗。猪最后一个才到,因此十二年兽中它排行最后.

这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁.

岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇.

当然传说归传说,民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁,而将代表十二辰的动物来称呼它们。

十二生肖的来历和排序,有个神话故事,故事里是怎么来说明这个来历和排序的?

我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。

兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马了。

羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

很久很久以前,有一天,人们说:“我们要选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物。”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧,定好一个日子,这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖。

猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一醒来,就去叫你,咱们一块儿去。”猫听了很高兴,说:“你真是我的好朋友,谢谢你了。”

到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事,把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。

结果,老鼠被选上了。猫呢?猫因为睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了。

猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它,从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。

十二生肖故事

它们是:老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。

报名那天,老鼠起得很早,牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大,迈的步子也大,老鼠个头小,迈得步子也小,老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛。老鼠心里想:路还远着呢,我快跑不动了,这可怎么办?它脑子一动,想出个主意来,就对牛说:“牛哥哥,牛哥哥,我来给你唱个歌。”牛说:“好啊,你唱吧---咦,你怎么不唱呀?”老鼠说:“我在唱哩,你怎么没听见?哦,我的嗓们太细了,你没听见。这样吧,让我骑在你的脖子上,唱起歌来,你就听见了。”牛说:“行罗,行罗!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子,让牛驮着它走,可舒服了。它摇头晃脑的,真的唱起歌来:

牛哥哥,牛哥哥,过小河,爬山坡,驾,驾,快点儿罗!

牛一听,乐了,撒开四条腿使劲跑,跑到报名的地方一看,谁也没来,高兴得昂昂地叫起来:“我是第一名,我是第一名!”牛还没吧话说完,老鼠从牛脖子上一蹦,蹦到地上,吱溜一蹿,蹿到牛前面去了。结果是老鼠得了第一名,牛得了第二名,所以,在十二生肖里,小小的老鼠给排在最前面了。

十二生肖鸡的来历故事

十二生肖鸡的来历、传说:

鸡在十二生肖中排第十,与十二地支配属“酉”,故一天在十三时辰中的“酉”时——下午五点至七点又称“鸡时”。易卦为“异为鸡”。

鸡王是一个好强争胜的家伙,成天惹事生非,打架斗殴(这种德性今天都有还有残留)。玉帝封生肖的时候,考虑了动物对人类有无功劳,鸡王当然也排不上了。有一天,鸡王看到已封生肖的马受人宠爱,金鞍银澄,心中十分羡慕,于是上前询问道:“马大哥,你有今天的荣誉,靠的是什么?”马回答道:“我平时耕田运物,战时冲锋陷阵,给人类立下汗马功劳,当然我应该受到爱戴。”马道:“要得到人们的爱戴不难,只要你能发挥自己长处,给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧,牛能耕田,狗能守门,猪供人肉食,龙可降雨,你天生金嗓子,说不定对人类有帮助呢。”

鸡王回到家中,左思右想,终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们,于是每天拂晓,鸡王就早早起床,亮开嗓子歌唱,把人们从睡梦中唤醒,人们对鸡王的功劳十分感激,决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。

可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽,不要飞禽,六畜中的马、牛、羊、狗都有份,唯独没有鸡,这下可急坏了鸡王,它急红了眼,喊精了脖子,可是毫无结果。

一天晚上,鸡王为这事想不通,翻来覆去睡不着,一缕幽魂直飞天宫,来到玉帝殿前,向玉帝哭诉,自己每天司晨,唤起众生,功劳顺大,却不让入选属相,实在想不通。说完后,泪流不止。玉帝一想,鸡王的功劳实在大,自己规定的挑生肖标准确实有误,于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上,以示嘉奖。

鸡王醒来后,发现头上真有一朵红花,于是它戴红花去见四大天王,四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”,知道玉帝看重鸡王,于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天,鸡与狗同时起床,相并而进,快到天宫时,鸡怕狗沾了先,就连飞带扑到前面去了。狗急起直追,一直没追上,结果排在鸡之后,从此,狗对鸡再无好感,见到鸡就追,直到今天也余气未消,“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢,至今还是红脸每天司晨,头上戴着一朵漂亮的大红花。

下午5——7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼扫窝,夜宿,于是酉时属鸡。

参见十二生肖网::meiguoshenpo./ShengXiao/d31958.

十二生肖牛的来历和故事~~急!

牛在十二生肖中居次位,与十二地支配属“丑”,故一天十二时辰中的“丑时”--夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。

古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。

“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。

“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛王坚持要去。

玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。

牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。

第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。

他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。

“你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今 以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。

但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。

牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

凌晨1--3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最舒适,所以丑时同牛搭配。

十二生肖的来历故事是什么? 《12生肖的来历》是1999年西泠出版社出版的图书,作者是毛宗译。

该书讲述了很久很久以前,玉帝为了给人间定时间给人类归属,决定在人间选拔十二种动物作属相。

于是,凡间各动物们展开了一场争夺"生肖王"的比赛……因此群兽大会当天,老鼠早所以排行大接着牛虎兔龙蛇马羊猴鸡和狗猪才因此十二年兽排行。

故事另外章讲述猫鼠何成仇人当时猫和鼠原好朋友,赴群众大会前们起睡并约好谁先醒叫醒谁.。岂知老鼠第二天起得早竟静悄悄地独自赴会不理会猫,等猫醒来赶赴大会时佛陀已经十二年号分配好了猫和鼠便从此结下深仇。

当传说归传说民俗学者郭立诚氏看法则较获得历史记载应证人们了便于记住天干地支名岁而代表十二辰动物来称呼们。

十二生肖,又叫十二属相,是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。

表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

十二生肖排名故事

分管十二生肖排行的家伙,是个贪赃枉法的贪官污吏,他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当,把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是,人类对此始终没有找到令人信服的解释。不过,人类毕竟是动物里最聪明的高级动物,在十二生肖确定了许多年后,人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事,借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带:

老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:"我应该摆在第一位。"牛、马、羊它们不服气,说:"你凭什么排第一位呢?"鼠说:"我大,所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了:"你有我们大吗?"老鼠说:"我们几个争了不算数,还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。

在大街上,牛走过来了,人们说:"这头牛很壮。"马过来了,人们说:"这匹马真高。"羊走过来的时候,人们说:"这只羊很肥。"最后,老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:"好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!"这样一来,牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第一位。

另外,民间还有类似的十二属相排位的故事。

关于十二生肖是如何排列次序的,说起来还有一段有趣的故事:

混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。

消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:"明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道:"好说,好说!"

可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。

这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。

玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:"玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。

玉帝一走,十二生肖就闹成了一锅粥。

开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出抗议。它说:"论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。"于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。

牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:"好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。

老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。

这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了"王"字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:"嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。"

苍龙一听大怒,说:"你休得胡搅蛮缠,不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀,忙说:"一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁判员。"

狗和鸡素来不和,它见鸡讨好龙,便想借机捉弄它们一下,它选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对兔说:"你的尾巴太长了,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。

比赛开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到了前面去了,可是,当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅,一口气跑到了终点。

黑猪不顾众动物的反对,把兔子排在了苍龙之前老虎之后。

狗去给野兔贺喜,它向兔卖好说:"要是不选这样的跑道,不帮你割断尾巴,你哪有今天的胜利呀。"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了狗的话,撇着三瓣嘴说:"哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听,眼都气红了,它说:"既然你有本领,那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说:"这有什么难,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。"说着就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子,箭一样地追了上去。不一会儿,就撵上了野兔,它用嘴咬住野兔的脖子,一边吃一边说:"好了,这下该我啃骨头了。"

为这事,狗也受了处分,被排到最后头。

苍龙比赛失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它,公鸡听到了又后悔又伤心,它来到海边对龙说:"龙哥哥,既然这两只角对你毫无益处,那就请你还给我吧。"龙狡猾地说:"这双角虽然害了我,但能装饰我的仪表,还你不难,要等太阳出西山,月亮下东海。"说完,便一个猛子扎下海底去了。天真的公鸡信以为真,它每天天不亮就起来,盼望太阳从西山出来,还不时伸长脖子,向大海呼叫:"龙哥--哥!角--还--我……"

从此,公鸡失去了两只角,也被排在后头。

只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位没有确定了。猪又别有用心地煽动起来:"猴弟是陆上的杂耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手,你们谁先谁后呢?"经过一番议论,它们决定再到人间进行一次民间测验,进行杂技表演。青蛇邀了红马,猴子邀了山羊,让它俩帮助做服装道具。

当时,蛇腹下有十二条腿,行走起来又笨又慢。红马是个助人为乐的实干家,它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣,龙衣上面用马鬃编了方格花纹,煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上,使龙衣非常滑腻。青蛇穿上龙衣,遮住了笨腿,用滑行代替了步行,既灵敏又美观。

山羊平时就讨厌猴子,嫌它整天蹿上跳下,给它踩坏了青草,所以对猴子的帮助不那么热心,猴子想弥补一下光腚的缺陷,身山羊求援道:"羊大哥,请你剪给我一点绒毛,让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说:"天要冷了,你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法,只好仍旧光着腚。

比赛那天,青蛇披着龙衣,一会儿在树枝上盘卷如藤,一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈,只用尾尖着地,表演各种杂技,人们连连喝彩。轮到猴子表演了,只见它攀杠子、荡秋千,也赢来不少喝采,当表演到"倒挂竹帘"时,猴子用尾尖卷在树枝上,头朝下做起各种惊险动作,忽听有人喊:"看啊!猴 *** 眼着火了!"人们都大声哄笑起来。猴子向来护短,它脸红心慌,忙用尾巴去遮 *** ,只听"扑通"一声,头朝下跌了个满脸花。

就这样,青蛇和红马排在了前头,山羊和猴子排在了后头。

给众动物排完座次,黑猪把自己写在最前头,心里说:"这回可是我升官发财、名利双收的时候了!它来到灵霄殿,见了玉帝。玉帝接过座次表,看了一眼,二话没说,就把前面黑猪的名字勾掉,填在最后头。于是,玉帝让太白金星按地支排写成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表,并降下一道谕旨,令值日功曹到人间发布。

排选已定,玉帝怒气未消,又给黑猪批几句话:

无用蠢才,颠倒黑白。

罚去吃屡,一年一宰。

黑猪被贬,一下子气了个大肚子。它终日躺在茅窝里,再也懒得管闲事了。可是,有时仍然心里发痒,按捺不住,用嘴巴拱这拱那,拨弄是非。

老鼠回到家里,高兴地捋着三根半胡须跳起舞来,把熟睡的花猫惊醒了。花猫问:"还不到时候吗?"老鼠说:"早过了,咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧。花猫恼悔地说:"我再三跟你说过,你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说:"你自己没长耳朵?我叫你去,你还兴抢了我的位置呢!"猫一听,气得长须倒竖,杏眼圆睁,它张开锋利的爪子,一个箭步扑上去,把老鼠吃掉了。

从此,猫和老鼠就成了世代冤家。

种类有很多啊0 0

十二生肖来历

十二生肖

简介:十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

来历:古今学者对此问题,一直众说纷纭。在此,只叙述最常见的一种。

取数十二

生肖数目是十二,源于十二在天文和文化的特殊意义。

中国先民感受到寒暑交替,植物枯荣的周期,并以之为“一岁”。而通过观察天象,他们发现月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好为一岁。他们又用木星作为年的周期,“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼.春官.冯相氏》云:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”,十二除了被用于计年计月,也被用做计量时辰。

除时间分割以之累进,十二也经常用于其他方面。春秋时期的《左传·哀公七年》中载,“周之王也,制札上物,不过十二。以为天之大数也。”意思是,周朝取代商朝为王,制周礼,从穿衣戴帽到祭祀用牲等均有严格的等级规定,最上等的数字是十二。 《国语·晋语四》记,“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓”。 《后汉书·苟爽传》云:“故天子娶十二妇,天之数也。诸侯以下各有等差,事之降也。”

参见百度百科::baike.baidu./link?url=_WViKCN5GAuwmyWcCzF4Hhg6erz2baWQoBSMY6e1uEhtOs4lARhFsALcmqNpMIWKaaxk8ChtL3dEu7A0-W2libP1lQbhly-PORg3VekH0Gm

十二生肖是怎么来的

十二生肖的起源与动物崇拜有关,历史版本众多。

十二生肖的起源与动物崇拜有关,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命年等。

星宿说,古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说,木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。

图腾说,《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

说相传在上古时代,人类知识有限,连年、月的计算与区分都不知道。于是,天帝应人类的请求,想出了用一些人们常见的动物,来命名各个年份的名字。

但选什么动物呢?经过左思右想,天帝决定在自己生日当天举办动物渡河比赛,取前十二名的动物作为十二生肖,以为纪年。消息传开后,所有动物无不铆足劲,跃跃欲试,想在十二个生肖里取得一席之地。而最后老鼠用了计谋,得了第一,水牛得到第二名,老虎第三,以此类推,也就是十二生肖的排序,本来应该是龙第一,但是由于天帝命它降雨,所以龙姗姗来迟,而猫则由于老鼠故意告诉了它一个错的比赛时间,致使它错过了比赛,所以才没上生肖榜,这也是猫和老鼠不共戴天的原因。后来这十二个动物,便成为了凡人记录年份的方式,牛年,狗年,蛇年等。

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