古代除了用日晷计时外，还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟)，因而古代语言中就有“刻”的说法。

两个小时为一个时辰，子时是夜里十一点到凌晨一点，那么午时应该在中午的十一点到一点之间，午时三刻该在十一点44分左右。

相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰

时辰钟

时辰 相等于现在的时间 配上的动物及原因

子；zǐ （晚上 11 时正至凌晨 1 时正） 鼠 鼠在这时间最活跃。 （一说为0：00~2：00，以此类推）

丑：chǒu （凌晨 1 时正至凌晨 3 时正） 牛 牛在这时候咀嚼白天没消化的食物

寅：yín （凌晨 3 时正至早上 5 时正） 虎 老虎在此时最猛。

卯：mǎo （早上 5 时正至早上 7 时正 ）兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。

辰： chén （早上 7 时正至上午 9 时正） 龙 相传这是「群龙行雨」的时候

巳：sì （上午 9 时正至上午11时正） 蛇 在这时候隐蔽在草丛中

午：wǔ （上午11时正至下午 1 时正） 马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。 古代计时装置日晷

未：wèi （ 下午 1 时正至下午 3 时正 ） 羊 羊在这段时间吃草

申：shēn （ 下午 3 时正至下午 5 时正） 猴 猴子喜欢在这时候啼叫

酉：yǒu （下午 5 时正至晚上 7 时正） 鸡 鸡於傍晚开始归巢

戌：xū （晚上 7 时正至晚上 9 时正 ） 狗 狗开始守门口

亥：hài （晚上 9 时正至晚上 11 时正） 猪 夜深时分猪正在熟睡

生肖的排列为什么是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳…

子鼠，丑牛，寅(yín)虎，卯(mǎo)兔，辰龙，巳(sì)蛇，午马，未羊，申猴，酉(yǒu)鸡，戌(xū)狗，亥(hài)猪是十二地支和相对应的生肖。

十二地支又称十二支，是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年，中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。

扩展资料

十二生肖有关的传说

传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。

相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。

为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。老鼠虽然起得很早，跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡 河。

等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就 以憨厚，善于助人为乐著称，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。

渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。

稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢，但也按时到达，名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生，十二生肖的顺序就这样确定下来。

百度百科--十二地支与生肖

生肖的排列，是怎样算出来的？

十二生肖的排序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。生肖的排序可以用来记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。是根据动物的生活特征以及出没的时间，每一种动物为一个时辰。

十二生肖的属相排列顺序：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期，如《事物纪原》载：'黄帝立子丑十二辰以名月，又以十二命兽属之。'1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简，记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容，其中有十二生肖的详述，但同今天的生肖兽的种类有些不同。 郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为，十二生肖始见于东汉，但非创于王充，亦不始于东汉。王充《论衡·物势篇》：'寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；巳，火也，其禽蛇也。'《言毒篇》：'辰为龙，巳为蛇，'《四讳篇》注：'子之禽鼠，卯之兽兔，'可见十二生肖在战国后期已流行。《唐书》：'黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。'清代赵翼《陔余丛考》：'盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。'

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：'女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也。'宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：'其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。'年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，'十二'便视为传达天意的'天之大数'。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非'十二'莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：'子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。

方法如下：

1、首先，十二生肖的顺序是这样的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马 、未羊 、申猴、酉鸡 、戌狗 、亥猪。

2、对于快速推算年份对应的生肖顺序来说，一种方法是年代除以12取余。

3、如果余数对应为0，则相应的年份是猴年。? 其他余数的对应关系为： 0 --- 猴 1 --- 鸡? 2

--- 狗? 3 --- 猪　　4 --- 鼠 5 --- 牛? 6 --- 虎? 7 --- 兔　　8

--- 龙 9 --- 蛇? 10--- 马? 11--- 羊

4、这种方法很快速，但需要你去记忆，而且不是按顺序来的。

5、我们可以采用简单的方法是，先减去一定的年份，再取十二的余。

6、考虑到现在多计算的年份为1960年后，而1960年是鼠年。

7、则可以先减去1960年再除以12.

8、如1984年，可以先减去1960，得到24，再除以12，余数是0。故1984年的生肖跟1960年相同，为鼠年。

扩展资料

生肖取数：生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。

中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。

十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》中载，“周之王也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。” 《国语·晋语四》记，“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”。 《后汉书·苟爽传》云：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。”

“十二天象”又是古代对天气的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电；”十二经脉”是中医对人体经络的认知；古代音乐有“十二律”；饮食有“十二食”；穿衣有“十二衣”

参考资料：